Поиск конструктивного диалога с Православием

[Blagovest]

Сообщение от Фронт315

Здесь мы обсуждаем только способы, как можно добиться позитивных результатов во взаимодействии с представителями Православия.

В последнее время укрепился в вере, что конструктивного диалога с православием возможно достичь посредством участия в богослужениях, а на мирском языке посредством участия в общих делах граждан считающих себя православными. Посещайте православные храмы и при этом мысленно желайте что бы народы прозрели и начали конструктивный диалог. И по вашей вере да будет вам.

Таким же образом можно найти общий язык и с другими конфессиями.
Со своей стороны хочу сообщить, что при посещении храма всегда подхожу к иконам образов Божией Матери. У образа "Казанской Божией Матери" мысленно обращаюсь с просьбой о прозрении народов, как физическом так и духовном. У образа "Неупиваемая Чаша" обращаюсь с мысленной просьбой об избавлении народов от наркотической и алкогольной зависимостей, об избавлении от иных страстей и присоединении к общему делу.

Конструктивный диалог предполагает движение навстречу.
Хотите изменить что то в православии? Идите в свой приходской храм и изменяйте.

Православные хотят создавать общества трезвости? Так пусть обратяться к региональным представителям СБНТ, или к своим депутатам.

Вчера присутствовал на Рождественском концерте в воскресной школе. Так на торжестве присутствовал депутат областной думы и он оказал посильную помощь школе, привёз подарки и обратился к собравшимся со словами поддержки.

[Грёзов ВС]

Как верно заметила Ксения в другой теме, можно вместа "Поиска конструктивного диалога с Православием" обозначить "Поиск конструктивного диалога с медициной". И результат будет тем же. Придут сюда врачи, убеждающие, что алкоголь полезен в определённых дозах. Другие врачи - трезвенники будут утверждать обратное. И что же, менять медицину? Она ведь как и вера (для некоторых) должна исцелять людей. Но увы...

[Грёзов ВС]

Сообщение от partizan3112

истина одна. и с медицинскиим работниками можно прийти к единому мнению. потому что в конечном счёте все будут руководствоваться фактами. а с религиозными фанатиками такой вариант, конечно, пробуксовывает. потому что они кроме фактов руководствуются ещё своими "священными" книгами, подвержены влиянию культурнопьющих священнослужителей. причём последние в их мировоззрении имеют большее значение...

Ну что же! Тогда предлагаю Вам попробовать найти общий язык со всеми врачами, учителями, милиционерами, чиновниками, сотрудниками СМИ. Чтобы "религиозные фанатики" остались одни в стране из людей, употребляющих алкоголь.

[partizan3112]

Сообщение от Грёзов ВС

Ну что же! Тогда предлагаю Вам попробовать найти общий язык со всеми врачами, учителями, милиционерами, чиновниками, сотрудниками СМИ. Чтобы "религиозные фанатики" остались одни в стране из людей, употребляющих алкоголь.

нахожу каждый день. ещё не было такого человека, который не признал бы, что алкоголь - яд и употреблять его вредно. даже алкаши конченые и те понимают. только с фанатиками религиозными проблема... у них видите ли "священные" книги... да и в ритуалах... да и батюшка рекомендует по чуть-чуть...

[Грёзов ВС]

Сообщение от partizan3112

нахожу каждый день. ещё не было такого человека, который не признал бы, что алкоголь - яд и употреблять его вредно. даже алкаши конченые и те понимают. только с фанатиками религиозными проблема... у них видите ли "священные" книги... да и в ритуалах... да и батюшка рекомендует по чуть-чуть...

Но если каждый день находите, то в Калининграде ситуация должна быть идеальной практически. Только что-то об этой ситуации ничего не слышно (в т.ч. от Вас)

[Blagovest]

Сообщение от partizan3112

а если я никогда не буду участвовать в богослужениях принципиально?

По новой вере, мы, грешники, будем дольше гореть в аду, но тебя всё равно будем спасать и тащить из ада к вратам рая.

А если ещё серьёзней, я хотел открыть тему о приходском уставе. Совершенно случайно узнал, что строгого устава сообщества "Православный приход" нет. Имеется типовой устав в который прихожане могут вносить дополнения, в том числе и в вопросе воздержании от употребления алкогольных напитков. Вот более менее укреплюсь в своём трезвении и пойду на приход разбираться.

[Грёзов ВС]

Сообщение от partizan3112

опять уход от неудобных вопросов и переход на личность...

Это не уход, а утверждение того, что "пьющих религиозных фанатиков" в тысячи раз меньше пьющих учителей, милиционеров, журналистов, врачей!

[Грёзов ВС]

Сообщение от partizan3112

с логикой у вас сложно, конечно...
и очень хорошо, что пьющих фанатиков пока ещё не слишком много!

Согласен! Но почему-то именно с ними большинство форумчан пытаются бороться, забывая про тех, кто может повлиять на сегодняшнюю молодёжь куда больше.

[Blagovest]

Сообщение от Blagovest

А если ещё серьёзней, я хотел открыть тему о приходском уставе.

Дополню предыдущее сообщение. Предположение о том что в Православии сложно что либо изменить основаны на юридической неграмотности. " Православный приход" является общественной организацией, вопреки утверждениям самих православных. Правовые отношения регулируются уставом, имеется юридический адрес, материальная ответственность, подчинения государственным законам и т.п.
И здесь открывается возможность проявить себя юристам. К примеру:
Существует статья 51 УК РФ предусматривающая ответственность за спаивание несовершеннолетних. С другой стороны в Евангелии нет обоснования причащать несовершеннолетних. Стало быть достаточно рекомендовать прихожанам внести поправку в устав, в добровольном порядке, о запрете причащении детей. В противном случае возможны санкции со стороны органов правопорядка.
Взрослые могут сами делать свой выбор причащаться или нет. А в отношении Российских детей должны соблюдаться законы УК РФ, ГК РФ, СК РФ и т.п. (для тех кто в теме).

Ссылка для ознакомления с Уставом Русской Православной Церкви:

http://azbyka.ru/dictionary/19/ustav_rpts_02-all.shtml

[Ксения]

Сообщение от Blagovest

Предположение о том что в Православии сложно что либо изменить основаны на юридической неграмотности.

Вы так ничего и не поняли в Православии.
Первые 4 века истории христианства были историей непрерывных гонений. Христиан уничтожали всеми доступными способами. Пойти в храм на службу иногда означало подписать себе смертный приговор. И тем не менее Церковь росла и укреплялась именно глядя на стойкость и мужество христиан.

Если вы хотите что-то изменить в Церкви юридически - значит вы ничего не поняли. Никакие законы и указы не смогут отлучить по-настоящему верующих от Церкви, службы и Причастия.

Любые гонения со сторны государства лишь укрепят многих в вере, а те кто верит, лишь потому что так принято, или удобно, или модно - отпадут как шелуха.