ад и рай

[нетутошний]

Сообщение от Jim Beam

А вот буддизм учит полному безразличию. И ада там как такового нет, и доброго Бога нет, и злого Дьявола нет.

Вообще-то, у буддистов ад есть, да ещё какой! Существуют подробные описания, есть даже бодхисаттва ада по имени Кшитигарбха, и есть даже на русском книжица о нём. От буддистского ада оторопь берет. Данте отдыхает.

[garret]

Сообщение от Ингада

Чей то Рай, для другого покажется Адом.
Чей то Ад, для иного - как истинный Рай.

Где-то когда-то читал, что, в представлении тибетцев, ад -- это вовсе не место где много огня и не хватает пожарных, а совсем наоборот -- страшнейший холодильник. Люди там страдают от холода, а не поджариваются на кострах.

Весьма интересное представление об аде и рае можно почерпнуть ещё из еврейских анекдотов.

Одного еврея вызвали в КГБ.
— Нам стало известно, что вы изучаете иврит. Вы что, собираетесь в Израиль?
— Вовсе нет. Я прочитал в священном писании, что в раю говорят на иврите.
— А почему вы считаете, что попадете в рай, а не в ад?
— А русский для ада я уже выучил.

[garret]

ад... рай...

Я так представляю, что чем выше возникает уровень радости, тем глубже грядущее недовольство и разочарование. Чем дороже обретение (не обязательно какая-то вещь), тем тяжелее страдание неминуемой утраты. И т.д.

А в целом, мне иногда начинает казаться, что человек приходит в этот мир с определённой матрицей оценки действительности. И его взгляд на предмет "ад-рай" определяется только вшитой в его BIOS матрицей, а не какими-то внешними условиями.

[нетутошний]

Сообщение от garret

ад... рай...

А в целом, мне иногда начинает казаться, что человек приходит в этот мир с определённой матрицей оценки действительности. И его взгляд на предмет "ад-рай" определяется только вшитой в его BIOS матрицей, а не какими-то внешними условиями.

Если говорить об обыкновенных людях, то так и есть. Но вот в чём загвоздка: об адах нам рассказывают продвинутые мистики или святые, которые в большинстве
- не загрязнены низменными переживаниями
- имеют какой-никакой опыт проникновения в эти миры.

У нас больше причин поверить им, чем даже самим себе.